Слуги Бо́жьи, что чертовски любят детишек ⒈

Не все ксендзы́ – педофилы! Некоторые выбирают нормальные отношения со взрослыми партнёрами!

Ксендзы́ – это не ангелы бесплотные, с юмором дружат и пошутить они – совсем не дураки. О жизни своей, себе самих и о своём, наболевшем. И этот анекдот, что я услышал ещё в 1996 году, от приятеля-ксендза́, ныне – не последнего деятеля в костёльной духовной иерархии, послужит (быть может) тому подтверждением:

♦ Смонтировали в Небесах своё телевидение, трансляция – прямо с Земли. Вруби́ли, расселись поудобнее и смотрят, с Богом вместе.

Первый канал. Женщина в родзале, крики, слёзы, плач. Зовёт Бог святого Петра: – Это что? – Сам же говорил: „И в муках будешь рожать ты детей своих”. – Дак шутил я! Переключи.

Переключили. Второй канал. Шахтёр в забое, вагонетка, кирка́, пот. Зовёт Бог святого Петра: – Это что? – Сам же говорил: „И в поте лица будешь добывать хлеб свой”. – Дак шутил я! Переключи.

Переключили. Третий канал. Мохеровые шапки, мужики – в роскошных одеждах, не худощавые – щёки со спины вида́ть. Зовёт Бог святого Петра: – А это что?! – Дак это слуги Твои, Боже, что сразу поняли, – шутишь Ты!

Знаю я этих товарищей (среди которых – и сердечные друзья имеются) не понаслышке, общаемся – практически ежедневно и отношусь я к ним с долженствующим уважением, ценя образованность, интеллигенцию, кругозор и эрудицию. И пишу вовсе не с целью „намыть костей” ксендза́м да костёлу.

Римский поэт-сатирик, Decimus Iunius Iuvenalis ~ Де́цим Ю́ний Ювена́л, как-то сказал: „Grex totus in agris unius scabie cadit” [грэ́кс то́тус ин а́грис у́ниус ска́биэ ка́дит] – „Одна паршивая овца всю ота́ру портит”. Тут же – не па́ства, а „па́стыри” (коих, возможно, и не так много, но они – имеются) поступают, порою, не совсем (скажем так) по-Божьему.

Документальные фильмы „Tylko nie mów nikomu” ~ „Только не говори никому” (2019 год) и „Zabawa w chowanego” ~ „Игра в прятки” (2020 год) братьев Секе́льских, – Томаша (Tomasz Sekielski, сценарист и режиссёр) и Марка (Marek Sekielski, телепродюсер), затронули тему сексуальных домогательств и насилия над детьми в польском католическом костёле и вызвали общенациональную дискуссию. A продолжается она (то затихая, то с новой силой – возобновляясь) и по сей день.

Обмен мнениями объясняется весьма просто: есть в польском обществе этакая „избранная” прокладка (о ней упоминал в RÓWNI i RÓWNIEJSI ~ РА́ВНЫЕ и РАВНЕ́ЙШИЕ), которую общепринятые (весьма правильные, потому как – суровые) законы – не касаются.

И Польша – поделилась. Более (по моему́ мнению) адекватные считают, что всякий преступник должен отвечать за содеянное и сидеть в тюрьме. Их оппоненты видят во всём происходящем единственно – нападки на ксендзов, костёл и католическую религию. И даже – на память об Иоанне Павле II.

♦ Мы не намерены разрушать монументальной фигуры святого Папы-поляка, установленной на пьедестале нашей национальной гордости, а хотим лишь докопаться до истины. О её важности и значении в жизни человека так часто говорил Иоанн Павел II. Тем труднее поверить в сообщения о том, что он сам „затушёвывал” сексуальные скандалы, происходившие в католическом костёле во время его понтификата. Чтобы проверить эту информацию, нам необходимо достучаться до свидетелей и архивов. Лишь тогда мы сможем ответить на нелёгкие вопросы.

Tomasz Sekielski ~ Томаш Секе́льски – радио- и тележурналист, автор репортажей и документальных фильмов.

Вроцлав, Katedra św. Marii Magdaleny ~ Костёл Св. Марии Магдалены. Вдали – транспарант, на котором написано: „ZŁY DOTYK BOLI CAŁE ŻYCIE”. ~ „НЕДОБРОЕ ПРИКОСНОВЕНИЕ – ВСЮ ЖИЗНЬ БОЛИТ”.

  Далее: Слуги Бо́жьи, что чертовски любят детишек ⒉