К основному контенту

Как Leszek Biały ~ Ле́шек Белый увильнул от участия в крестовом походе, или Без пива – ну никак! 1️⃣

✓ Князь Ле́шек Белый заранее и предопределённо обнаруживал славные черты рыцарства. Wincenty Kadłubek ~ Винце́нты Кадлу́бек, краковский епископ и первый польский хронист.

26 ноября 1095 года в южнофранцузском городе Клермо́н (современный Clermont-Ferrand ~ Клермо́н-Ферра́н) состоялся Второй Клермонский собор, на котором папа Урба́н II (Urbanus PP. II) произнёс страстную речь, призвав отправиться на Восток, чтоб освободить Гроб Господень и другие святыни от владычества мусульман, обещав участникам отпущение грехов и освобождение от долгов. Клич лёг на благодатную почву, подобные идеи весьма популяризировались среди европейских товарищей. И у знати, и у бедняков. Да и византийские императоры, со времён Михаила VII Ду́ки Парапина́ка (Μιχαήλ Ζ΄ Δούκας, Παραπινάκης), при котором солидной частью Анатолии овладели турки-сельджуки, отправляли послания к папе римскому и прочим правителям, с мольбой прислать войска. В интересах Византии была лишь война против сельджуков и о возвращения Святой Земли в лоно христианства она не заморачивалась. Тогдашние политики всё это прекрасно понимали, с помощью не спешили и отозвали́сь лишь на просьбу не са́мого последнего из череды византийских владык, Алекси́я I Комни́на (Ἀλέξιος Α' Κομνηνός).
Так начался́ первый крестовый поход. Почему крестовый? Потому как христовы воители нашивали на одежду крест. Походов этих было аж девять, а кроме всех прочих, – Крестовый поход детей (в 1212 году) и Жёлтыйкрестовый поход монголов (1256 – 1261). Крестоносцы „ходили” не только на восток. Матушку-Европу без своего пристального внимания – не оставляли, „отведывая” и тогдашнюю Русь. Это только лёгкий экскурс в историю и вспоминать обо всех христианских рейдах я и не думаю. Лишь – о пятом, когда преемник Святого Петра снова призвал к борьбе за веру. Средневековому христианину было бы трудно отказаться. Тем более, когда речь шла о крестовом походе на Святую Землю. Однако же Leszek Biały [ле́шэк бя́ỹы] ~ Ле́шек Белый, польский князь эпохи междоусобицы, оправдание – нашёл. Весьма, кстати, оригинальное.
Жизнь его пришлась на трудное время феодальной раздробленности да внутренней борьбы князьков-магнатов за влияние. Он хотел объединить разрозненные территории, искал поддержки Святого Престола и посулил папе римскому, что примет участие в запланированном крестовом походе. У Ле́шка Белого был весьма серьёзный моральный стимул, чтоб сражаться с не́христями там, где зарождалось христианство, – он мог бы смыть все свои грехи. И, кроме того, каждый примерный последователь Христа должен был явиться пред очами папы (по первому того зо́ву) с оружием в руках. Но, лишь Гоно́рий III (Honorius PP. III) предложил польскому князю исполнить обещание, данное ранее, тот отказал, с на удивление необычной аргументацией.

Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

Она ругалась, как сапожник, но пела – как ангел... И даже сам Господь Бог на неё бы – не обиделся.

Если б дожила́ – до сейчас, то празновала бы своё 90-летие! Но и без этого её – и любят, и помнят.   Е ё называли первой польской скандалисткой и секс-бомбой, она любила носить платья с глубоким декольте и вечно опаздывала. Но прежде всего, это была великая мастерша , получившая признание, выступая сначала на театральной сцене, а затем пришло – и время телевидения. Kalina Jędrusik-Dygat ~ Калина Ендру́сик-Ды́гат , певица, актриса театра и кино и артистка кабаре, родилась 5 февраля 1930 года в Гнашы́не , (сегодня этот Gnaszyn – городской район Ченстоховы ). Ендру́сик играла в театрах, фильмах, сериалах, но более всего её ценили за вокальный талант, она была чертовски музыкальна а голос и выдаваемые ею интерпретации вызывали у слушателей целую гамму эмоций и чувств. Говорили, что поёт она, как ангел, а ругается, – ну как тот сапожник. Что же, Калина ещё в школе имела репутацию „ независимой и брыкли́вой ”, её даже исключили из одной из них за то, что не носила она ( А...

Эти своеобразные польские буквы ②.

Ранее: Эти своеобразные польские буквы ①.     Продолжая тему польских букв и, желая с гласными попрощаться и на согласные перекинуться, хочу отметить, что всё ранее сказанное (о е , ё , ю и я ) касается почти всех согласных. За исключением Лл . Потому что в польском языке буковок таких аж две штуки имеется! Ничего не попишешь, таков уж он и есть, польский язык. Там – две разные буквы Уу , что пишут по разному, но одинаково читают. Здесь же – две буквы Лл , которые и читаются, и пишутся по-иному. И в чём же, собственно, заключаются эти две исключительно больши́е разницы? Первая – мягкая, Ll [ ль ]. Схематически (но, правда, – не „ по-русски ”) записал бы я её, как [ Љ ~ љ ]. ⇒ Po l ska [ по́ љ ска ] – Польша. Гласная, следующая за ней, смягчается автоматически и для этого не нужны ни i , ни j . Читается это следующим образом: ⇒ a – я      k l a sa [ к л я́ са , не к л а́ са ] – класс; ⇒ e – е      ce l e browa ć ...

Две гласные с „хвостиками”.

  Ранее: Эти своеобразные польские буквы ②.   Некоторые, как ą и ę. Маленькие и никогда – в начале.   Речь, естественно, о Ąą и Ęę . Других-то таких нету. Писал уже, что называют их носовы́ми (из-за специфики произношения) и кое что упоминал о том, как их правильно читать. Не всё, но существенное самое. Чтобы приглядеться к ним попри́стальнее, выделил их в отдельную тему. Перед согласными f , s , ś , w , z , ź и ż , и диграфами ch , rz и sz произносятся с небольшим (тут и прищепка пригодиться может) носовым при́звуком [ н ] . То есть ą читается, как [ о н ] , а ę – [ э н ]. ⇒ d ą ż enie [ д о н ж э́ не ] – стремление, m ą ż [ м о н ш ] – муж, w ą ski [ в о́ н ски ] – узкий, w ą w ó z [ в о́ н вус ] – ущелье, wst ą ż ek [ вст о́ н жэк ] – лент a , zak ą ska [ зак о́ н ска ] – закуска, zwi ą zek [ зв ё н зэк ] – союз; ⇒ g ę sty [ г э́ н сты ] – густой, trz ę s ą [ тш э́ н с оу ] – трясут, j ę zyk [ е́ н зык ] – язык, m ę ż ny...