Как Leszek Biały ~ Ле́шек Белый увильнул от участия в крестовом походе, или Без пива – ну никак! 1️⃣
✓ Князь Ле́шек Белый заранее и предопределённо обнаруживал славные черты рыцарства. Wincenty Kadłubek ~ Винце́нты Кадлу́бек, краковский епископ и первый польский хронист.
26 ноября 1095 года в южнофранцузском городе Клермо́н (современный Clermont-Ferrand ~ Клермо́н-Ферра́н) состоялся Второй Клермонский собор, на котором папа Урба́н II (Urbanus PP. II) произнёс страстную речь, призвав отправиться на Восток, чтоб освободить Гроб Господень и другие святыни от владычества мусульман, обещав участникам отпущение грехов и освобождение от долгов. Клич лёг на благодатную почву, подобные идеи весьма популяризировались среди европейских товарищей. И у знати, и у бедняков. Да и византийские императоры, со времён Михаила VII Ду́ки Парапина́ка (Μιχαήλ Ζ΄ Δούκας, Παραπινάκης), при котором солидной частью Анатолии овладели турки-сельджуки, отправляли послания к папе римскому и прочим правителям, с мольбой прислать войска. В интересах Византии была лишь война против сельджуков и о возвращения Святой Земли в лоно христианства она не заморачивалась. Тогдашние политики всё это прекрасно понимали, с помощью не спешили и отозвали́сь лишь на просьбу не са́мого последнего из череды византийских владык, Алекси́я I Комни́на (Ἀλέξιος Α' Κομνηνός).
Так начался́ первый крестовый поход. Почему крестовый? Потому как христовы воители нашивали на одежду крест. Походов этих было аж девять, а кроме всех прочих, – „Крестовый поход детей” (в 1212 году) и „Жёлтый” крестовый поход монголов” (1256 – 1261). Крестоносцы „ходили” не только на восток. Матушку-Европу без своего пристального внимания – не оставляли, „отведывая” и тогдашнюю Русь.
Это только лёгкий экскурс в историю и вспоминать обо всех „христианских рейдах” я и не думаю.
Лишь – о пятом, когда преемник Святого Петра снова призвал к борьбе за веру. Средневековому христианину было бы трудно отказаться. Тем более, когда речь шла о крестовом походе на Святую Землю. Однако же Leszek Biały [ле́шэк бя́ỹы] ~ Ле́шек Белый, польский князь эпохи междоусобицы, оправдание – нашёл. Весьма, кстати, оригинальное.
Жизнь его пришлась на трудное время феодальной раздробленности да внутренней борьбы князьков-магнатов за влияние. Он хотел объединить разрозненные территории, искал поддержки Святого Престола и посулил папе римскому, что примет участие в запланированном крестовом походе. У Ле́шка Белого был весьма серьёзный моральный стимул, чтоб сражаться с „не́христями” там, где зарождалось христианство, – он мог бы смыть все свои грехи. И, кроме того, каждый примерный последователь Христа должен был явиться пред очами папы (по первому того зо́ву) с оружием в руках. Но, лишь Гоно́рий III (Honorius PP. III) предложил польскому князю исполнить обещание, данное ранее, тот отказал, с на удивление необычной аргументацией.
Комментарии
Отправить комментарий